Кидане

Государство киданей и сопредельные государства, 1025

Кида́ни (китаи) (кит. 契丹 цидань, Qì dān) — кочевые племена монгольской (согласно китайской историографии — тунгусской) группы, в древности населявшие территорию современной Внутренней Монголии, Республики Монголия и Манчжурии. С 907 по 1125 существует киданьское государство Ляо, управляемое кланами Елюй и Сяо. Протянувшись от Японского моря до Восточного Туркестана, империя Ляо стала наиболее могущественной державой Восточной Азии. Это отразилось в том, что историческое называние Китая в славянской и западной (Cathay) традициях восходит именно к этнониму кидани.

Происхождение и язык

Разногласия об этнической принадлежности киданей объясняются спецификой сохранившихся лингвистических свидетельств. Письменные памятники на киданьском языке почти не расшифрованы, так что трудно судить в каких-либо подробностях о перемещениях этого народа.

Ок. 200 киданьских слов сохранились в китайской транскрипции, однако они представляют собой преимущественно названия титулов, которые с легкостью переходят из одного языка в другой: некоторые из них обнаруживают параллели как в тюркских, так и монгольских языковых системах. В династическую эпоху были созданы две письменные системы.

Киданьская погребальная маска.

По истории киданей имеется немало китайских источников. Первая обстоятельная информация о киданях появляется в династийной хронике Бэйвэйшу (北魏书, «История династии Северная Вэй»).

История и общество

См. также: Ляо

В 468 зафиксировано первое данническое посольство киданей в государство Тоба Вэй. В VI в. кидани стали частью степной империи тюрков, вследствие захвата часть населения эмигрировала на территорию совр. Кореи.

Попеременно выступают союзниками и агрессорами по отношению к китайской империи Тан. В 644 они выступают на стороне китайцев против Кореи. В 696 киданский вождь принимает титул кагана, выходя из подчинения Тан. Китай отвечает несколькими походами, однако договор удается заключить только в 714, скрепив его политическим браком. Таковой также фигурирует в 745: кидани ведут политику балансирования между Танским Китаем и тюрками. После усиления уйгуров кидани объявляют себя их данниками, однако в 842 снова переходят на китайскую сторону.

Основные черты социального устройства доимперского периода истории киданей: существование ордо - дружин при каждом из правителей, отсутствие столицы или какой-либо постоянной резиденции киданьских вождей. Как и чжурчжэни впоследствии, кидани предпочитали сменять резиденции в зависимости от наступления рыболовного и охотничьего сезонов (отмечаемых, соответственно, ритуалами поимки первой рыбы и первого дикого гуся).

Мебель киданьской династии Ляо.

Благодаря разрозненным источникам времен Ляо известны многие детали религиозной системы киданей, мифы о первопредках и вождях древности. Гора Му-е была местом отправления племенного шаманского культа: согласно одному из мифов, в этом месте ветретились праотец и праматерь киданьских племен, которые позднее стали трактоваться как Бог Неба и Богиня Земли.

Переход от племенной федерации к империи с династической системой наследования происходит в правление киданьского вождя Абаоцзи (Елюй Амбагай). В 907 он провозглашает себя императором, подчинив несколько соседних племён (считается что в 9 в. кидани состояли из 8-и племенных групп). В 926 Абаоцзи расширяет территорию за счёт соседнего царства Бохай (Бохайго), охватывавшего юг Приморья, юго-восток Маньчжурии и северо-восток Кореи.

Пагода храма Тяньнин в Пекине (ок. 1120 г., киданьское государство Ляо).

В 947 новое государство было названо Великим Ляо, в 983 — Великим государством киданей, в 1066 — снова Великим Ляо. Активно укрепляясь на северных рубежах Китая, кидани отторгли часть его территорий (часть современных провинций Хэбэй и Шаньси). Основы управления в государстве Ляо были созданы китайцами и корейцами, на основе китайских иероглифов и из китайских элементов письма была создана письменность, развивались города, ремёсла, торговля.

Не сумев справиться с соседями и вернуть утраченные территории, Сунская империя была вынуждена пойти на подписание в 1004 мирного договора и согласиться на выплату дани. В 1042 дань была увеличена, а в 1075 Китай отдал киданям ещё часть своей территории.

С конца XI века государство Ляо приходит в упадок, а в 1125 его уничтожают чжурчжэни. Часть киданьской знати (каракидане, или каракитаи) уходит в Среднюю Азию, где в районе рек Талас и Чу сложилось небольшое государство каракитаев — Западное Ляо (1124—1211).

Современные исследователи не смогли доказать преемственность между киданями и какими-либо этническими группами, являющиеся их возможными потомками: ни на северо-востоке Китая, ни в Туркестане, где они, по всей видимости, ассимилировались с местным тюрко- и ираноязычным населением. Результаты последних генетических исследований говорят в пользу предположения о том, что дауры по крайней мере частично являются потомками киданей [1].

См. также

• Елюй
• Империя Сун
• Эпоха пяти династий и десяти царств

Литература

• Е Лун-ли. История государства Киданей. Перевод с китайского В. С. Таскина. Москва ГРВЛ 1979.
• Е. А. Кузьменков. Киданьский язык // Языки мира. Монгольские языки. Тунгусо-маньчжурские языки. Японский язык. Корейский язык. М.: Индрик, 1997 http://www.auditorium.ru/books/2358/gl9.pdf