Хехалот

Каббала

Основные книги

Тора • Сефер Йецира Сефер ха-зогар • Сефер ха-бахир Сефер ха-разим • Сефер Разиэль ха-малах Книга Эц Хаим • Талмуд эсэр сфирот Тания • Сефер ха-илан Кадош

Святые места

Иерусалим • Цфат • Хеврон • Тверия

Основы

Основы Каббалы • Древо Жизни • Сфирот Кетер • Хохма • Бина • Даат Хесед • Гвура • Тиферет • Нецах Ход • Есод • Малхут

Каббалисты

Авраам • Моисей • Рабби Акива

РАШБИ • АРИЗАЛЬ • Хаим Виталь Рамбан • Бааль Сулам • Бааль Шем Тов • Барух Ашлаг Рав Ицхак Гинзбург Йегуда Брандвайн • Ицхак Кадури Филлип Берг • Михаэль Лайтман

Миры АБЕА

Адам Кадмон • Ацилут Брия • Ецира • Асия

Хехалот — понятие, развившееся в эпоху средневекового иудейского мистицизма, и обозначающее Небесные Чертоги (обители Престола Господня)^[1]. Всего, согласно мистикам иудаизма, насчитывается семь хехалот. Такое же название имеют и сочинения еврейских мистиков, описывающие определенные понятия мистицизма — в том числе, и сам Престол^[1].

Описание понятия

В более духовно-мистическом смысле слова, Хехалот («дворцы» или «чертоги», ед. ч. Хехал), сферы света Меркавы (Божьего Престола), знаменующие собой определенные вехи в духовном странствии ищущего каббалиста к Престолу Славы. Также является лоном, дающим рождение детям-эманациям.

Согласно исследователю Гершому Шолему, данные сочинения в настоящее время не исследованы, и еще предстоят к упорядочению и осмыслению^[1]. Так, один из этих трактатов, названный «книга Эноха», был опубликован в 1928 году, в редакции шведского ученого Гуго Одеберга. Трактат относится к позднейшему периоду развития направления.

Еще большую научную ценность^[1] представляют так называемые «Большие Хехалот» и «Малые Хехалот». Согласно Шолему, ивритский текст этих сочинений, к сожалению, дошел до наших дней только в крайне искаженном виде; документам также лишь предстоит быть научно отредактированными и переведёнными. После расшифровке данных трактатов, безусловно^[1], научная общественность узнала много новых фактов об истории раннего иудейского гностицизма.

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3 4 5} Г. Шолем «Основные течения в еврейской мистике» Вторая глава. МИСТИКА МЕРКАВЫ И ЕВРЕЙСКИЙ ГНОСТИЦИЗМ  (рус.). ABUSS…. Архивировано из первоисточника 12 марта 2012. Проверено 19 апреля 2008.

Ссылки

• Гершом Шолем. «Основные течения в еврейской мистике» Гл. 2. «Мистика меркавы и еврейский гностицизм». Публикация Михаэля Дорфмана «Библиотека-Алия», Иерусалим, 1989, Gershom G. Sholem Major Trends in Jewish Mysticism, Перевел Натан Бартман, Редактор д-р Н. Прат, Репринт с издания 1984 г., ISBN 965-320-057-7  (рус.)