Пинский костёл св. Станислава

Католический храм
Костёл Святого Станислава белор. Касцёл Святога Станiслава
Костёл св. Станислава.Польская открытка 1939 года
Страна	Белоруссия
Город	Пинск
Конфессия	Католицизм
Орденская принадлежность	Иезуиты
Архитектурный стиль	Барокко
Основатель	Альбрехт Станислав Радзивилл
Первое упоминание	1635 год
Дата основания	1635 год
Строительство	1635—1648 годы
Дата упразднения	1953 год
Статус	Не сохранившийся памятник архитектуры

Координаты: 54°28′50.8″ с. ш. 26°24′13.25″ в. д. / 54.480778° с. ш. 26.403681° в. д. ^{(G) (O) (Я)}54.480778, 26.403681

Пинский костёл св. Станислава (белор. Касцёл Святога Станiслава) ― не сохранившийся памятник белорусской архитектуры середины XVII века.

История костёла

Строительство кафедрального костёла св. Станислава было начато в 1635 году, строился он при Пинском коллегиуме иезуитов на средства пинского старосты канцлера Великого княжества Литовского Альбрехта Станислава Радзивилла. Закончен в 1648 году. На то время являлся самым большим костёлом Великого княжества Литовского.

В 1655 году разорялся казаками.

В мае 1657 году в склепе костёла захоронен католический святой Андрей Боболя; впоследствии его мощи перевезены в Варшаву^[1].

В 1787—1799 гг. костёл принадлежал униатам. После присоединения Белоруссии к Российской империи, монастырь с костёлом у иезуитов отобрали и отдали базилианам. В 1800 году монастырь освящён как православный Богоявленский (сюда перевели минский мужской Богоявленский монастырь). Когда Пинск оказался под Польшей (1918—1938), в костёле св. Станислава снова стали служить католики.

Русский писатель Н. С. Лесков, проезжавший Пинск, писал:

Костел иезуитов, обращенный ныне в православный храм, чрезвычайно красив. Он построен еще во время князей Вишневецких. Если смотреть на Пинск из-за реки Пины, то этот храм и дом Скирмута как бы царят над деревянным городом. Внутри собора мы не могли найти ничего замечательного, кроме двух незабеленных фресок, все остальное забелено^[2].

О костёле в 1939 году есть любопытное воспоминание пинчанина-эмигранта Джулиуса Марголина (1900—1971)

… группа из 20 пособников с красными повязками на рукавах (в основном евреи-коммунисты) подбежали к стоящем орудиям и танкам на улице Пилсудского (Первомайская) и специально сказали, что якобы кто-то забрался на костёл и стреляет по Красной Армии и коммунистам. Подъехал танк и одно орудие, начали палить по башне и амвону. Крыша, одна башня и фрески были разрушены. Следов, что кто-то мог быть в здании, не было обнаружено^[3].

В ту пору костёл внутри почти весь выгорел, обвалилась крыша.

В 1953 году при реконструкции города и установке на площади памятника В. И. Ленину, костёл взорвали.

Архитектура костёла

Костёл св. Станислава. Обмеры начала XX века

Костёл построен из кирпича, типичного для тогдашнего монументального зодчества ― размера 27х12х5 см. Объём костёл имел 40 тыс. куб. м, высота ― 28 м, наибольшая ширина фасада ― 25 м. В главной части фасада костёла имелись боковые крылья, завершаемые полукружиями стен с арочными проёмами. На фасаде также имелись две 11-метровые трёхъярусные башни. Кресты находились на высоте 28 метров. Как в большинстве иезуитских костёлов, внутренние деревянные стены костёла св. Станислава были украшены художественной резьбой, свод ― фреской «Иисус, воскрешающий Лазаря». Внутри костёла стояли попарные колонны. Над боковыми нефами на втором и третьем этажах размещались пространства для хоров^[4].

Историк белорусской архитектуры Т. Габрусь предполагает, что «интерьеры костёла и коллегиума, наверно, украшали художники-иезуиты Якуб Бретзер (1690—1733) и Игнатий Доретти (1703—1763). Стены костёла были расписаны фресками на темы жития св. Станислава»^[5].

В 1749—1753 гг. архитектор Ян Тупальт (1707—1769) затеял крупную перестройку костёла. Искусствовед С. Адамович пишет: «Именно тогда были возведены каменные башни вместо деревянных, фасады украшены гипсовыми скульптурами, а с обеих сторон фасада возведены оригинальные крылья, которые служили также колокольнями. По свидетельству современников, костел впечатлял не только своими размерами, но и особой работой лучших европейских мастеров, создавших галерею великолепных фресок, украсили интерьер храма резьбой по дереву, скульптурными композициями, изделиями из бронзы»^[6].

После упразднения ордена иезуитов в 1773 году, костёл обновлялся после пожара и обвала перекрытий ― то есть, он, видимо, был целиком перестроен в третьей четверти XVIII века в стиле позднего барокко.

В Белоруссии существовал ещё один костёл св. Станислава (1454—1842) ― в Мяделе.

Примечания

1. ↑ Андрей Боболя
2. ↑ Н. Лесков. Из одного дорожного дневника
3. ↑ Margolin Julius. When the Red Army Liberated Pinsk (Commentary [American Jewish Committee] — vol. 14, no. 6, Dec. 1952), pp. 517—528
4. ↑ Слюнькова И. Н. Монастыри восточной и западной традиций. Наследие архитектуры Беларуси.— М., Прогресс-традиция. 2002. С. 340
5. ↑ Габрусь Т. Мураваныя харалы. ― Мн., 2001
6. ↑ Адамовіч С. Комплекс Пінскага езуіцкага кляштара // Наша Вера, 1999, № 3. С. 32-36

Литература

• Блинова Т. Иезуиты в Беларуси: роль иезуитов в организации образования и просвещения. ― Гродно, 2002.
• Галенчанка Г. З гісторыі царкоўна-рэлігійных адносін на Піншчыне ў XVI—XVII стст. // Навукова-практычная канферэнцыя, прысвечаная 900-годдзю Пінска.― Пінск, 1997. С. 12-16.
• Ярашэвіч А. Пінскія кляштары // Наша Вера. 1999. № 3. С. 26-31.
• Энцыклапедыя лiтаратуры i мастацтва Беларусi. ― Мн., Беларуская савецкая энцыклапедыя, 1987. т. 4. С. 288