Ганди (головной убор)

Мохандас Ганди в головном уборе, названном в его честь

Ганди (хинди गांधी टोपी) — белый головной убор наподобие пилотки с острыми углами спереди и сзади и широкий по бокам, сделанный из кхади (хлопковой индийской ткани). Был назван в честь Махатмы Ганди, популяризовавшем его в ходе Индийского национально-освободительного движения. Обычно носится активистами, борющимися за независимость Индии.

Происхождение

Анна Хазаре в ганди, во время голодовки

Исторически сложилось, что головные уборы подобного фасона носили в Гуджарате, Уттар-Прадеше, Раджастхане, Бихаре, Западной Бенгалии, Махараштре, Карнатаке и других частях Индии^[1].

Материал кхади использовался в рамках общего призыва использовать отечественные материалы при сатьяграхе. Цвет был выбран как цвет «высшей чистоты», головной убор легко было стирать^[2].

В тюрьмах Южной Африки заключённые, которые считались «неграми» (в число которых входили и индийцы в то время, как Ганди был в Южной Африке), должны были носить похожие головные уборы. Генри Полак, близкий друг Ганди, писал, что во время своего заключения в южноафриканской тюрьме Ганди был среди тех, кто носил их^[3].

Похожие головные уборы чёрного цвета входили в униформу Акхил бхаратия хинду махасабха и Раштрия сваямсевак сангх; Субхас Чандра Бос носил схожий головной убор как знак милитаристских убеждений и руководства Индийской национальной армией.

В 1930 году был как минимум один случай запрета на ношение ганди^[4]; в целом английским правительством делались попытки дискредитировать символ^[5].

После провозглашения независимости

После смерти Ганди в 1948 году такой головной убор носили индийские лидеры, такие, как Джавахарлал Неру, первый премьер-министр Индии. Традицию продолжили последующие министры — Лал Бахадур Шастри и Морарджи Десаи. Большинство членов парламента Индии (в частности, политики и активисты Партии конгресса) носили кхади и ганди. Большое количество людей надевают ганди во время празднования независимости Индии 15 августа или провозглашения республики 26 января^[6].

В дальнейшем ганди потеряла свою общественную и политическую привлекательность, хотя традицию продолжают многие члены партии конгресса^[7]; снижение значимости связано и с европеизацией одежды индийцев.

Возрождение традиции

В 2011 году ганди была популяризирована в Индии Анной Хазаре, возглавившим антикоррупционное движение в Индии. Центром движения является Дели. В 2011 году тысячи людей по всей Индии носили ганди в поддержку выполнений требований Анны^[8].

Примечания

1. ↑ Indian Headdress  (англ.). Архивировано из первоисточника 7 сентября 2012. Проверено 27 декабря 2011.
2. ↑ Jafar Maḥmūd Mahatma Gandhi : A Multifaceted Person. — APH Publishing, 2004. — С. 101. — 125 с. — ISBN 9788176486545
3. ↑ H.S.L Polak Mahatma Gandhi (London: Odham’s Press, 1949) pg. 61
4. ↑ Lisa Trivedi Clothing Gandhi's nation: homespun and modern India. — Indiana University Press, 2007. — С. 131. — 205 с. — ISBN 9780253348821
5. ↑ Emma Tarlo Clothing matters: dress and identity in India. — C. Hurst & Co. Publishers, 1996. — С. 99-100. — 360 с. — ISBN 9781850651765
6. ↑ Lalit K. Jha Gandhi topi: from politicians' wardrobe to drama costume  (англ.). Архивировано из первоисточника 7 сентября 2012. Проверено 27 декабря 2011.
7. ↑ Khadi back in fashion, `Gandhi topi' in oblivion  (англ.). Архивировано из первоисточника 7 сентября 2012. Проверено 27 декабря 2011.
8. ↑ Bahre. Mumbai Traffic Beats Anna as Protest Ground Awaits  (англ.) (27.12.2011). Проверено 27 декабря 2011.

Литература

• Katherine Frank Indira: The Life of Indira Nehru Gandhi. — 2002.
• Rajmohan Gandhi Patel: A Life. — 1992.

• Ошо (Бхагван Шри Раджниш) Glory Of Freedom (Sufis : The People Of The Path, Vol -Ii, Ch 1-8). — Diamond Pocket Books (P) Ltd.. — P. 192-193. — 212 p. — ISBN 9788171821549