Pluralis majestatis

Дик Чейни на приёме у султана Омана

Pluralis majestatis, множественное величия — местоимение множественного числа, используемое в речи о себе монархами и другими высокопоставленными сановниками, к примеру, Папой Римским. Латинское название этого явления — носизм, от лат. nos^[1]. Обычно используется для указания на превосходство употребляющего в каком-либо аспекте, кроме того, в публичных выступлениях монарх (сановник) обычно говорит не от своего лица, а от лица всей нации или всего ведомства.

В pluralis majestatis говорящий вместо местоимения первого лица единственного числа использует местоимение множественного или двойственного. Пример — (краткий) титул императора Николая II:

«Божиею милостию, Мы, Николай Вторый, Император и Самодержец Всероссийский, Царь Польский, Великий Князь Финляндский и прочая, и прочая, и прочая»^[2].

Разновидности

Королевское «мы»

Иудейские теологи указывают на обширное использование этого варианта в Танахе: «Множественное число, разумеется, используется точно так же, как божественное именование „Элохим“, чтобы указать на всемогущество Бога. Человек, находящийся у власти часто говорит о себе во множественном числе. Таким образом, в «и сказал Авессалом Ахитофелу: дайте совет, что нам делать» (2 Самуила 16:20), Авессалом искал совета для себя, но использовал слово «мы» (см. также Книгу Ездры 4:16-19)»^[3].

Обычным примером множественного возвеличивания является его использование правителями, графьями или Папой Римским. Кроме того, оно употребляется в некоторых формальных случаях священниками и ректорами университетов. В Англию этот способ употребления слова «мы» привёз в конце XII века Уильям Лонгчамп^[en], вслед за папской канцелярией^[4].

Папы используют в речи о себе «мы», однако в переводах, начиная с Иоанна Павла II обычно употребляется «я», несмотря на то, что в оригинале звучало местоимение множественного числа^[5].

Редакторское «мы»

Редакторское «мы» имеет ту же природу, что и королевское, и когда колумнист его использует, он уподобляет себя оратору, выступая от лица либо издания, либо читателей, согласных с его точкой зрения.

Авторское «мы»

В научной литературе также обычно употребление «мы» автором: «В связи с недавними событиями мы считаем необходимым напомнить в данном издании о судьбе Лаврентия Берии». Кроме того, к читателю обращаются не лично, а через третье лицо: «Читателю должно быть известно, что кристаллы V₂S₅ не растворяются в воде».

«Мы» в этом смысле означает «читателя и автора», так как автор обычно предполагает, что читателю известно о некоторых принципах или теоремах. Такая практика также распространена в статьях и комментариях к исходному коду.

Покровительственное «мы»

Этот вариант используется вместо обращения на «ты» или «вы» для того, чтобы подчеркнуть, что адресат не одинок. «Как мы себя чувствуем?» — спрашивает доктор; «Нам уже пять месяцев,» — говорит мать о ребёнке. Данное употребление часто пародируется: «Разве мы не милашки?»

В некоторых языках, где различается обращение на «ты» и на «вы», к примеру, испанском, использование «мы» находится посередине по уровню вежливости между фамильярным «ты» и строго официальным «вы»: «¿Cómo estamos?» (буквально: «Как у нас дела?»).

Использование в не-европейских языках

Традиция обращения к себе на «мы» существует как минимум со времён Империи Моголов.

В Коране Аллах часто использует арабское местоимение nahnu («мы») или соответствующий суффикс, говоря о себе: «Мы» создали, «мы» послали, и тому подобное^[6]. В официальном дипломатическом обращении часто также используется множественное число: для обращения к президенту Египта употребляется форма араб. فخامتكم‎‎, fakhāmatakum, «ваше превосходительство».

Pluralis majestatis используют многие носители батангского диалекта^[en] тагальского языка, в том числе, президент Филиппин^[en] Бениньо Акино III использует инклюзивные формы в интервью.

См. также

• Элохим, имя иудейского Бога, использующееся во множественном числе
• Формы обращения

Примечания

1. ↑ A.Word.A.Day – nosism. Архивировано из первоисточника 31 октября 2012. Проверено 11 января 2008.
2. ↑ статья 37 Основного закона
3. ↑ http://www.jewsforjudaism.org/index.php?option=com_content&view=article&id=164:what-is-the-meaning-of-god-said-qlet-us-make-man-in-our-image-&catid=49:trinity&Itemid=501
4. ↑ Turner, Ralph V. (May 2007), «Longchamp, William de (d. 1197)», Oxford University Press, doi:10.1093/ref:odnb/16980, <http://www.oxforddnb.com/view/article/16980>. Проверено 12 января 2011. 
5. ↑ The Holy See - The Holy Father - John Paul II
6. ↑ Quran 22:5 – Surah al-Hajj 5. Архивировано из первоисточника 31 октября 2012. Проверено 16 апреля 2010.