Хумбан-нимена

Хумбан-нимена

Хумбан-нимена (ассир. Умман-менану) — царь Элама, правил приблизительно в 692688 годах до н. э. Младший сын Халлутуш-Иншушинака. Синаххериб так отзывается о нём в своих анналах: «... не имеющий ни ума, ни благоразумия воссел на трон ...»[1]

Ещё в 693 году до н. э., при поддержке эламитов на вавилонском престоле утвердился вождь халдейского племени Бит-Даккури Мушезиб-Мардук (ассир. Шузубу-Халдей). В 691 году до н. э. Синаххериб двинул свои войска на Вавилон. Вавилоняне запросили помощь у Элама, отдав Хумбан-нимене сокровища вавилонской Эсагилы. Против Ассирии была создана сильная коалиция, куда, кроме Вавилона и Элама, вошли различные халдейские и арамейские племена, Эллипи, Парсуаш (Персида), Аншан (или Анчан) и Пашери (об этом государстве больше ничего не известно). Весной 691 года до н. э., при городе Халуле, около устья Диялы произошло сражение между ассирийцами с одной стороны и войсками союзников с другой. Анналы Синаххериба, как всегда, напыщено рассказывают о победе ассирийцев. Много знатных эламитов, и в том числе и воевода эламского царя Хумбан-Ундаш попали в плен. Всем им перерезали горло. Пленен также был и родной сын Мардук-апла-иддина Набу-шум-ишкун. Мушезиб-Мардук и эламский царь Хумбан-нимена бежали.

«В восьмом моём (то есть Синаххериба) походе, после того как Шузубу взбунтовался, вавилоняне, злобные демоны, ворота города заперли, решилось сердце их на свершение битвы. Шузубу-халдей, ничтожный человечишка, лишенный мужской силы, раб, глядящий в лицо наместнику Лахира, арамей пропащий и беглый, кровопийца, грабитель — к нему-то они собирались, в болота спустились, устроили бунт. Я окружил его со всех сторон и душу его стеснил. Перед лицом страха и голода он убежал в Элам. Поскольку договор и преступление на нем были, из Элама он поспешил и прибыл в Вавилон. Вавилоняне, на беду его, на трон его водворили, вручили ему власть над Шумером и Аккадом. Они открыли сокровищницу Эсагилы золото и серебро бога Бела и богини Царпанит, добро их храмов они вынесли и Умман-менану, царю Элама, не имеющему ни ума, ни благоразумия, принесли подношение: «Собери своё войско, созови свой лагерь, поспеши в Вавилон, встань рядом с нами, надежда наша — поистине ты!» Он же, эламит, не вспомнил в сердце своём о том, что в прежнем моём походе на Элам я взял и обратил в руины его города. Подношение он принял, собрал своё войско, свои лагерь, колесницы, повозки собрал, коней и мулов запряг в упряжь. (Перечисление многих стран и народов.) Союз великий заключили они с ним, во множестве своём в Аккад они двинулись, к Вавилону пришли, соединились с Шузубу-халдеем, царём Вавилона, и объединили свои войска. Как стая многочисленной саранчи в начале года, все разом для сражения поднялись они на меня. Пыль от ног их, словно грозовая туча в зимние холода, закрывает обширные небеса. Предо мной в городе Халуле, что на берегу Тигра, выстроили они ряды, преградили мне водопой и наточили своё оружие. Я же взмолился к Ашшуру, Сину, Шамашу, Белу, Набу, Нергалу, Иштар Ниневийской, Иштар Арбельской — богам, помощникам моим, — об одолении врагов могучих, и молитву мою тотчас они услышали и пришли ко мне на помощь.
Как лев я взъярился, облачился в доспехи, шлем, украшение битвы, возложил я на главу свою, на мою боевую колесницу высокую, ниспровергающую супостата, в ярости сердца своего я взошёл поспешно. Могучий лук, врученный мне Ашшуром, в руки мои я схватил, дротик, пресекающий жизни, во длани мои я взял, над всем войском злобного недруга, словно ураган грозно я закричал, словно Адад, я взревел. По велению Ашшура, владыки великого, владыки моего, на фланг и фронт, словно порыв стремительного южного урагана, на врага я обрушился, оружием Ашшура, владыки моего, и яростным натиском я повернул их вспять и обратил в бегство. Вражеское войско стрелами и дротиками я преуменьшил и все тела их пронзал, словно решето. Хумбан-унташа — вельможу царя Элама, многоопытного воина, предводителя войска его, великую его опору, вместе с [прочими] начальниками, у которых на поясах золотые кинжалы и великолепные золотые обручи охватывают запястья их, как связанных жирных быков мгновенно я пронзил, учинил им разгром. Словно жертвенным баранам, перерезал я им горло, дорогие [им] жизни их я обрезал, как нить. Я заставил их кровь течь по обширной земле, словно воды половодья в сезон дождей. Горячие кони упряжки колесницы моей в кровь их погружались, как в реку. Колеса моей боевой колесницы, ниспровергающей скверного и злого, разбрызгивали кровь и нечистоты. Трупами бойцов их словно травой, наполнил я землю. Я отрезал им бороды и тем обесчестил, я отрубил их руки, словно зрелые плоды огурцов, я забрал кольца, великолепные изделия из золота, серебра, что [были] на руках их. Острыми мечами я разрубил их пояса, поясные кинжалы из золота и серебра, что [были] на них, я забрал. Остальных начальников его, вместе с Набу-шум-ишкуном, сыном Мардук-апла-иддина, которые устрашились моего натиска [и] подняли руки, живьём посреди схватки захватили руки мои. Колесницы вместе с лошадьми их, у которых в ходе моего мощного натиска были убиты возничие и те, которые были брошены, все ездили сами по себе.
Я повернул и, пока [прошли] два двойных часа ночи, избиение их остановил. Он же, Умман-менану, царь Элама, вместе с царём Вавилона, предводителями племен Страны Халди, шедшими с ним рядом — страх перед натиском моим напал на них, как наводящий ужас демон. Шатры свои они покинули и ради спасения своих жизней, топтали трупы своих воинов. Как у пойманного птенца голубя, трепетали сердца их. Они испустили горячую мочу, в колесницах своих оставили свой кал. Для преследования их я направил за ними свои колесницы и конницу. Беглецов их, которые ради жизни ушли, там, где настигали, сражали оружием».
[1]

В противовес этому, вавилонская хроника лаконично сообщает, что ассирийцы потерпели поражение. В действительности же, видимо, битва закончилась вничью, но огромные потери вынудили обе стороны временно прекратить военные действия.

В начале апреля 689 года до н. э. Хумбан-нимену хватил апоплексический удар. Вавилонская хроника сообщает — «... его рот стал неподвижен так, что он не мог говорить ...» Узнав о том, что эламский царь разбит параличем и не может прийти на помощь своему вавилонскому союзнику, Синаххериб выступил в поход и в декабре 689 года до н. э. захватил Вавилон.

Хумбан-нимена умер в конце февраля 688 года до н. э. в Сузах.


Новоэламская династия
Предшественник:
Кутир-Наххунте II
царь Элама
ок. 692688 до н. э.
Преемник:
Хумбан-Халташ I
Преемник:
Шилхак-Иншушинак II


Примечания

Литература

  • Хинц В. Государство Элам / Пер. с нем. Л. Л. Шохиной. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1977. — 191 с.

Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем написать курсовую

Полезное


Смотреть что такое "Хумбан-нимена" в других словарях:

  • Хумбан-Халташ I — царь Элама, правил приблизительно в 688 681 годах до н. э. По видимому, двоюродный брат Хумбан нимены. Эламские свидетельства о нём не сохранились. Очевидно, он мирно правил до самой своей смерти. О его кончине Вавилонская хроника сообщает: «23… …   Википедия

  • Элам (правители) —     Элам (ок.2500 64 до н. э.)      Область Аван (ок. 2500 2176)     Пели ок. 2500 г. до н.э.     Тата     Уккутахеш     Хишур     Шушунтарана     Напилхуш     Кикку сиве темти     Лух ишшан современник аккадского царя Саргона, 2136 2261     Хелу …   Древний мир. Энциклопедический словарь

  • Синаххериб — Синахериб на троне Синаххериб, традиц. также Сеннахирим, Сеннахериб (уточнённая транскрипция: Син аххе эриба, «Син приумножил братьев»)  царь Ассирии, правил приблизительно в 705  680 годах …   Википедия

  • I.4.5.5. Новоэламское царство (760 - 644 до Р. Х.) — ⇑ …   Правители Мира

  • Новоэламская династия — Цари Элама Аванская династия Династия Симашки Династия Суккаль махов Цари Аншана и Суз Новоэламская династия Новоэламская династия  царская династия, правившая в 760 644 гг. до н. э. в Эламе …   Википедия

  • Шилхак-Иншушинак II — Шилхак Иншушинак царь Элама 680 до н. э.   668 до н. э …   Википедия

  • I.4.5.4. Цари Аншана и Суз (1350 - 1100) — ⇑ …   Правители Мира

  • Кутир-Наххунте — II (ассир. Kutur Nahhunte / Kudur Nahhunte / Kutur Nahundu; элам. Kutikaruk/Kutruk/Kutiruk/Kutir DNahhunte  «Бог Солнца  пастух»)  царь Элама, правил приблизительно в 693  692 годах до н. э. Старший сын Халлутуш… …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»