Пётр Патрикий

Пётр лат. Petrus Patricius, греч. Πέτρος ὁ Πατρίκιος
Юстиниан I и его придворные. Мозаика базилики Сан-Витале, Равенна.
Магистр оффиций
Предшественник:	Василид (англ.)русск.[1]
Преемник:	Анастасий[1]
Рождение:	ок. 500
Смерть:	565 год(0565)

Пётр Патрикий (Патриций) — высший византийский государственный деятель, дипломат и историк. Хорошо образованный и успешный юрист, он неоднократно отправлялся с миссиями в Италию. Его дипломатические таланты не смогли предотвратить наступление войны и несколько лет ему пришлось провести в заключении в Равенне. После освобождения он был назначен на пост магистра оффиций, главой императорского секретариата, и занимал эту должность 26 лет. В этом качестве он являлся одним главных придворных императора Юстиниана I, играя важную роль в его религиозной политике и отношениях с Персией. Среди его достижений переговоры, завершившие мирным договором длившуюся 20 лет Лазскую войну^[2]. Хотя его исторические сочинения сохранились только в фрагментах, они являются уникальным источником по церемониям ранней Византийской империи и византийско-персидских отношениях того времени.

Начало карьеры

Пётр родился около 500 года. Согласно Прокопию Кесарийскому по происхождению он был иллирийцем и родился в Фессалониках, однако по версии Феофилакта Симокатты он был родом из Солахона, расположенного около Дары в Месопотамии^[3]. После изучения юриспруденции Пётр открыл успешную юридическую практику в Константинополе, чем привлёк к себе внимание императрицы^[2]. В 534 году, благодаря своим ораторским способностям, он был включен в императорское посольство, отправленное к отготскому двору в Равенне, где в то время за влияние боролись королева Амаласунта, регентша при юном короле Аталарихе, и её родственник Теодахад. После смерти Аталариха Теодахад захватил трон, заключил в тюрьму Амаласунту и направил Юстиниану послание с просьбой о признании^[4]. Пётр встретил остготских послов в Аулоне и послал запрос в Константинополь о новых инструкциях. Юстиниан приказал ему передать Теодахаду послание, в котором Амаласунта объявлялась находящейся под покровительством императора. Тем не менее, ко времени прибытия Петра в Италию Амаласунта была убита; рассказ Прокопия в «Войне с готами» в этом месте неоднозначен, а в «Тайной истории» он явно обвиняет Петра в причастности к убийству Амаласунты по приказу Феодоры^[2][5]. Какими бы ни были тайные договорённости между Феодорой и Теодахадом, Пётр осудил это убийство и «заявил, что, так как они совершили столь ужасное преступление, то и с ними самими император будет вести беспощадную войну»^[6].

Затем Пётр вернулся в Константинополь с письмом от Теодахад и Римского Сената к императорской чете, выражающим надежду на мирное разрешение конфликта, однако к моменту его прибытия в столицу Юстиниан принял решение начать войну и начал собирать войска. Вслед за этим Пётр вновь отправился в Италию летом 535 года с ультиматумом: только отречение Теодахада и возвращение Италии в имперское правление способны предотвратить войну^[7]. Вскоре с двух направлений началось византийское наступление, нацеленное на удалённые части остготского королевства: Велизарий захватил Сицилию, Мунд вторгся в Далмацию. Узнав об этом, Теодахад впал в отчаяние и Пётр смог получить от него значительные уступки: Сицилия уступалась империи, власть готского короля над Италией существенно ограничивалась, золотая корона должна была ежегодно отсылаться в качестве дани, равно как и 3,000 солдат в императорскую армию^[8]. Теодахад однако, опасаясь, что его первое предложение будет отвергнуто, попросил Петра поклясться, что предложение о полной уступке Италии будет сделано только после того как будет отвергнуто первоначальное предложение. Так и произошло — первое предложение было отвергнуто и ему было открыто второе. Пётр был отправлен обратно в Италию с письмом к Теодахад и готским вождям и некоторое время казалось, что колыбель империи будет возвращена мирным путём. Этого не произошло: по прибытии в Равенну византийское посольство обнаружило Теодахада изменившим свои планы. Поддерживаемый готской знатью и воодушевлённый успехами в Далмации он принял решение сопротивляться и заключил послов под стражу^[9].

Магистр оффиций

Пётр оставался в заключении три года, пока не был освобождён в июне/июле 539 года новым готским королём Витигисом в обмен на готских послов, посланных в Персию и захваченных византийцами^[10]. В качестве награды за службу, Юстиниан назначил Петра магистром оффиций, то есть на одну из высших позиций в государственном аппарате, в чём ведении находились дворцовый секретариат, императорская страже (Scholae Palatinae (англ.)русск.) и тайная полиция. Он занимал этот пост 26 лет, дольше, чем кто-либо до или после него^[2][11]. В это же время или вскоре после ему был присвоен высший титул патриция и высший сенаторский титул gloriosissimus (англ.)русск.. Также он был награждён почётным званием римского консула^[12]. Как магистр, он принимал участие в дискуссии с Западными епископами в 548 году по вопросу о Трёх главах (англ.)русск., и неоднократно отправлялся с посланиями к папе Вигилию, противнику императора в этом конфликте, в 551—553 годах. Пётр также упомянут в качестве участника Второго Константинопольского собора в мае 553 года^[13].

Римско-персидская граница в 561—562 годах.

В 550 году он был отправлен Юстинианом вести мирные переговоры с Персией, а затем вновь в 561 году, когда он договаривался с персидским послом Изедхом Гушнапом в Даре об окончании Лазской войны^[13]. Достигнув соглашения об оставлении Персами Лазики и установлении границы в Армении, послы заключили пятидесятидетний мир между двум империями и их союзниками. Ежегодные римские выплаты Персии возобновились, но их объём уменьшился с 500 до 420 фунтов золота. Прочие положения договора касались межграничной торговли, которая была ограничена двумя городами — Нисибисом и Дарой, возвращения беженцев и защиты религиозных меньшинств (христиан в Персии и зороастрийцев в Византии). В обмен на признание персами существования Дары, чьё появление вызвало непродолжительную войну, византийцы согласились ограничить свой гарнизон здесь и переместить из него резиденцию magister militum per Orientem^[14][15]. Поскольку продолжали сохраняться разногласия относительно двух приграничных областях, Суании и Амброзы, весной 562 года Пётр отправился в Персию для переговоров непосредственно с шахом, Хосровом I, однако безрезультатно^[16]. После возвращения в Константинополь он вскоре умер после марта 565 года^[17].

Его сын Феодор по прозвищу Kondocheres или Zetonoumios наследовал ему в качестве магистра оффиций в 566 году после краткого периода, когда эту должность занимал квестор священного дворца Анастасий (англ.)русск.. Он оставил этот пост до 576 года, назначенный комитом священных щедрот; в тот же год он отправился с безрезультатной миссией завершить войну на Кавказе^[18].

Оценки

Как один из виднейших деятелей своего времени, Пётр был противоречивой фигурой, удостоившейся различных оценок своих современников. Для Иоанна Лида, чиновника среднего уровня в преторианской префектуре Востока, Пётр был образцом всех добродетелей, умным, жёстким, но честным администратором и достойным человеком^[16]. Прокопий также отмечает его приятные манеры и неконфликтность^[6], однако в то же время обвиняет его в «обкрадывании схолариев» и в том, что он «наибольший среди всех людей вор, преисполненный гнусной алчности», ответственный при этом за смерть Амаласунты.^[19].

С самого начала своей карьеры Пётр высоко оценивался за свою начитанность, страсть к чтению и дискуссии с учёными^[20]. Как оратор он был красноречив и убедителен; Прокопий называет его «человеком выдающегося ума, мягкого характера и обладающим даром убеждения»^[21], а Кассиодор, который наблюдал его посольство при остготском дворе, также характеризует его как лат. vir eloquentissimus и лат. disertissimus («наикрасноречивейший»), и как лат. sapientissimus («мудрейший»)^[3]. С другой стороны, историк конца VI века Менандр Протектор, ссылающийся на труды Петра в своей истории, обвиняет его в хвастовстве и переписывании записей с целью повысить свою значимость и успешность своих переговоров с персами^[22].

Труды

Пётр написал три книги, все из которых дошли до нас в фрагментах: история первых трёх столетий Римской империи, от смерти Юлия Цезаря в 44 году до н. э. до смерти Констанция II в 361 году — из неё сохранилось 20 фрагментов; история должности магистра оффиций от её учреждения при Константине Великом до правления Юстиниана, включающая список магистров и описания различных имперских церемоний, некоторые из которых воспроизведены в главах 84-95 первого тома сборника X века De Ceremoniis; отчёт о своих дипломатических миссиях в Персию в 561—562 годах, использованный в качестве источника Менандром Протектором^[20][22][23]. До недавнего времени Петру также приписывалось авторство состоящего из шести книг трактата О политической науке, в котором обсуждаются вопросы политической теории, обширно проиллюстрированные классическими текстами, такими как Государство Платона и De re publica (англ.)русск. Цицерона. Это произведение также сохранилось не полностью^[24].

Пётр был первым римским/византийским автором, писавшим об императорских церемониях^[2], став родоначальником традиции, сохранившейся до XIV века. Его исторические записи также являются важным историческим источником; в частности, только там сохранилась информация о переговорах и условиях Нисибисского мирного договора с Персией 298 года^[25].

Примечания

1. ↑ ^{1 2} Martindale, Jones & Morris (1992), p. 1482
2. ↑ ^{1 2 3 4 5} Kazhdan (1991), p. 1641
3. ↑ ^{1 2} Martindale (1992), p. 994
4. ↑ Bury (1923), pp. 161-164
5. ↑ Bury (1923), pp. 164-166
6. ↑ ^{1 2} Procopius, De Bello Gothico, I.4
7. ↑ Bury (1923), pp. 168-169
8. ↑ Bury (1923), pp. 172-173
9. ↑ Bury (1923), pp. 173-175
10. ↑ Bury (1923), p. 206
11. ↑ Lee (1993), p. 43
12. ↑ Martindale, Jones & Morris (1992), p. 996
13. ↑ ^{1 2} Martindale, Jones & Morris (1992), pp. 996—997
14. ↑ Evans (1996), p. 259
15. ↑ Dignas & Winter (2007), pp. 144—148
16. ↑ ^{1 2} Martindale, Jones & Morris (1992), p. 997
17. ↑ Martindale, Jones & Morris (1992), pp. 997—998
18. ↑ Martindale, Jones & Morris (1992), pp. 1255—1256
19. ↑ Прокопий, «Тайная история», XXIV 24
20. ↑ ^{1 2} Martindale, Jones & Morris (1992), p. 998
21. ↑ Прокопий, Война с готами, I.3
22. ↑ ^{1 2} Maas (2005), p. 390
23. ↑ Kazhdan (1991), pp. 596, 1641
24. ↑ Kazhdan (1991), pp. 1629—1630
25. ↑ Dignas & Winter (2007), p. 122

Литература

• Antonopoulos Panagiotis T. Petrus Patricius. Some Aspects of his Life and Career // From late antiquity to early Byzantium: proceedings of the Byzantinological Symposium in the 16th International Eirene Conference. — Prague, 1985. — P. 49–53.
• Bury John Bagnell History of the Later Roman Empire. — Macmillan & Co., Ltd., 1923. — Vol. II.
• Rome and Persia in late antiquity: neighbours and rivals. — Cambridge University Press, 2007. — ISBN 978-0521849258
• Evans James Allan Stewart The age of Justinian: the circumstances of imperial power. — Routledge, 1996. — ISBN 9780415022095
• Oxford Dictionary of Byzantium (под ред. А. П. Каждана). — Oxford University Press, 1991.

• Lee A.D. Information and frontiers: Roman foreign relations in late antiquity. — Cambridge University Press, 1993. — ISBN 978-0-521392563
• The Cambridge Companion to the Age of Justinian. — Cambridge University Press, 2005. — ISBN 978-0521520713
• The Prosopography of the Later Roman Empire. — Cambridge University Press, 1992. — Vol. IIIb. — ISBN 0521201608
• Отрывки из сочинения Петра Патрикия